RINO最新番号 特等礼物——《远方的救世主》之浅见拙识【27】
至说念无说念RINO最新番号，至得无得。
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通衢，不是什么具体的东西，更非什么高明之物。信得过的说念，是一种着实的存在。悟说念，其实便是找到生命之本真本来。所谓的知说念，知，指的是我见；说念，则是指我怎么见。
“无所得，即是得；以是得，无所得。”在佛家看来，“一切法，无通盘，毕竟空，不成得。”即言征象界之一切事物，都是分缘所生，必会分缘而灭。故关于一切事物，都应看到它的不着实性，是空的，应“离一切诸相”，“生无所住心”。如斯，则心中莫得捏着差异，对一切事物不雅空，便是“无所得”。
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空，是一切事物之本色。此“空性”，乃般若波罗蜜多之中枢，是学佛东说念主欲证悟之内容。若能于一切法无所得，即已证得空性，指挥学生证得本色实相；若能于一切法无所得，离一切相修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提，即是如来。
《远方的救世主》中，小丹是天堂的男儿，是一个莫得贪嗔痴的女东说念主。但是，她却向元英要了一件特等的礼物。
两东说念主在筹议到文化属性之后，引出来了演义故事的开首—传奇。“一句元英，我不错跟你要一个礼物吗？一个传奇，我想让你在这个清寒的王庙村写一个传奇。”
元英说，“这寰球上底本就莫得什么传奇，所谓的传奇不外是常东说念主的念念维所不易一语气的闲居事”。小丹说，“王庙村这样穷应该是文化属性的势必居品，但是一个传奇更正了这里，那你得告诉我这又该是什么文化属性。”
从背面的演变来看，通盘格律诗事件中，没看到元英有什么神奇之招数，每件事情都是普通东说念主不错作念到的普通事，一切都是在平允公开的环境下竞争，莫得玄妙和罪犯可言。
小丹慨叹说念，“我要的传奇在丁元英手里这样平淡粗浅，原来能作念到安本分分便是传奇，由此可见，东说念主作念到安本分分有多难，而作念到的东说念主却成了说鬼话，办鬼事，倒行逆施的东说念主，在这个传奇里，我看到了爱，元英送给我的礼物不是传奇，是醒觉”。
小丹要的礼物，闻所未闻，目所未睹。坦率而言，小丹够贪的，她要的是雄性文化的魂。一个传奇，也让小丹透彻醒觉，“原来能作念到安本分分便是传奇”。
“安本分分，贵比黄金”。好多东说念主的失败，其实便是摆在了不敢靠近本质之着实。
什么才是传奇，传奇不是天主，不是造物主，更非什么哲学神学。其实，传奇便是我方，我方才是我方信得过的救世主。
《远方的救世主》告诉众东说念主，救世主并不远方，它存在于每个东说念主的心里，便是每个东说念主与生俱来之真如自性。把我方之但愿、幸福及前景等委托于救主文化，是一种典型的愚昧和无知。好多东说念主的失败，还败在了衰败自信，莫得一颗繁多之内心。
不错确定地说，所谓的特等礼物，其实便是一种生命之醒觉和觉醒。
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